১. ‘অশথ গাছ’কে পথিক জনের ছাতা বলা হয়েছে কেন? [২ নম্বর]

**অশথ গাছটি** বিশাল ও ছায়াসুনিবিড়। ভরদুপুরের তীব্র রোদে পথচারীরা যখন ক্লান্ত হয়ে পড়ে, তখন এই গাছটি তাদের **ঠাণ্ডা ছায়া দিয়ে আশ্রয়** দেয়। ছাতা যেমন রোদ থেকে মানুষকে বাঁচায়, তেমনি এই গাছটিও পথিককে রক্ষা করে বলে, একে পথিকজনের ছাতা বলা হয়েছে।

২. রাখালরা গাছের তলায় শুয়ে কী দেখছে? [১ নম্বর]

রাখালরা গাছের তলায় শুয়ে **আকাশটাকে ছুঁয়ে মেঘগুলো** ভেসে যাওয়া দেখছে।

৩. নদীর ধারের কোন্ দৃশ্য কবিতায় ফুটে উঠেছে? [২ নম্বর]

নদীর ধারে একটি **বড়ো নৌকা বাঁধা** রয়েছে, যার খোলের মধ্যে **শুকনো খড়ের আঁটি বোঝাই** করা আছে। এই দৃশ্যটি নদীর ধারে ভরদুপুরের অলসতাকে তুলে ধরেছে।

৪. ‘বিশ্বভুবন’ শব্দে ‘বিশ্ব’ আর ‘ভুবন’ শব্দদুটির একত্র উপস্থিতি রয়েছে যাদের অর্থ একই। এমন পাঁচটি নতুন শব্দ তুমি তৈরি করো। [২ নম্বর]

একই অর্থযুক্ত শব্দযোগে তৈরি পাঁচটি নতুন শব্দ হলো:

1. আচার-ব্যবহার
2. নদী-নালা
3. ঘর-দুয়ার
4. কাজ-কর্ম
5. লতা-পাতা

৫. ‘আঁচল পেতে বিশ্বভুবন ঘুমোচ্ছে এইখানে’ কবির এমন ভাবনার কারণ কী? [৩ নম্বর]

ভরদুপুরে **মানুষের কর্মব্যস্ততা ও কোলাহল** থেমে যায়। কবি লক্ষ্য করেন, শুধু মানুষ নয়, **গোরুবাছুর** চরাচ্ছে, **রাখাল** শুয়ে মেঘ দেখছে, **নৌকা**ও বাঁধা আছে—অর্থাৎ প্রকৃতিও যেন এক **অলস বিশ্রামে** মগ্ন। এই নিস্তব্ধতা এতটাই গভীর যে কবির মনে হয়েছে, যেন **স্নেহময়ী মা** যেমন তার সন্তানকে আঁচল পেতে ঘুম পাড়ায়, তেমনই **সমগ্র বিশ্বপ্রকৃতি** যেন এই শান্ত দুপুরের কোলে **আশ্রয় ও শান্তি** লাভ করেছে। এই উপলব্ধি কবির **গভীর প্রকৃতিপ্রেম ও দার্শনিক দৃষ্টিভঙ্গিকে** তুলে ধরে।

৬. ‘ভরদুপুরে’ কবিতায় গ্রামবাংলার এক অলস দুপুরের ছবি খুঁজে পাওয়া যায়। কবিতায় ফুটে ওঠা সেই ছবিটি কেমন লেখো। [৩ নম্বর]

‘ভরদুপুরে’ কবিতায় গ্রামবাংলার যে অলস দুপুরের ছবিটি ফুটে উঠেছে, তা হলো:

• **আশ্রয় ও বিশ্রাম:** পথিকজনের ছাতা হয়ে **অশথ গাছটি** দাঁড়িয়ে, যার তলায় **ঘাসের গালচে** পাতা। রাখাল সেই গাছের তলায় শুয়ে **মেঘের খেলা** দেখছে।
• **স্তব্ধতা:** বাতাস **মিহিন সাদা ধুলো** ওড়াচ্ছে। **লোকজন যে যার ঘরে** ঘুমোচ্ছে। কোথাও কোনো কোলাহল নেই।
• **অলসতা:** নদীতে **খড়ের আঁটি বোঝাই** করা নৌকাটি যেন কাজ শেষ করে অলসভাবে বাঁধা রয়েছে।

এই পুরো দৃশ্যটিতেই এক **শান্ত, স্নিগ্ধ ও গতিহীন** পরিবেশ বিরাজমান, যা গ্রামবাংলার অলস দুপুরের চিরন্তন চিত্র।

৭. ‘ভরদুপুরে’ কবিতার বিষয়বস্তু বিশ্লেষণ করে প্রকৃতির সঙ্গে কবির আত্মিক যোগসূত্র আলোচনা করো। [৫ নম্বর]

‘ভরদুপুরে’ কবিতাটির মূল বিষয়বস্তু হলো **গ্রামবাংলার মধ্যাহ্নের নিস্তব্ধতা** এবং সেই নিস্তব্ধতার মধ্যে **প্রকৃতির এক জীবন্ত ও আশ্রয়দাত্রী সত্তাকে** খুঁজে পাওয়া।

প্রকৃতির সঙ্গে কবির আত্মিক যোগসূত্র:

1. **প্রকৃতিতে মানবিকতা আরোপ:** কবি অশথ গাছটিকে কেবল একটি উদ্ভিদ হিসেবে দেখেননি; তিনি সেটিকে **’পথিকজনের ছাতা’** বলেছেন এবং ঘাসের গালচেখানি যেন **’আদর করে পাতা’**—এই ভাবনা প্রকৃতির প্রতি কবির **গভীর স্নেহ ও মানবতাবোধকে** তুলে ধরে।
2. **নিস্তব্ধতার উপলব্ধি:** কবি এই অলস দুপুরের নিস্তব্ধতাকে বাইরে থেকে পর্যবেক্ষণ করেননি, বরং এর **আত্মিক অর্থ** উপলব্ধি করেছেন। তিনি জানেন, এই নীরবতা নিছক শব্দহীনতা নয়, বরং **’বিশ্বভুবনের ঘুম’**। এটি প্রকৃতির প্রতি কবির **গভীর মনোনিবেশের** ফল।
3. **শান্তির খোঁজ:** কবির কাছে এই দুপুরের দৃশ্যটি হলো নাগরিক জীবনের **ব্যস্ততা থেকে মুক্তি**। এই অলস, শান্ত প্রকৃতি কবিকে এক **মানসিক আশ্রয়** ও **নিরাপত্তা** দিয়েছে।

এইভাবে কবি নীরেন্দ্রনাথ চক্রবর্তী গ্রামবাংলার দুপুরের মধ্যে এক **পরম ও অসীম শান্তিময়** সত্তাকে অনুভব করেছেন, যা প্রকৃতির সঙ্গে তাঁর এক **গভীর আধ্যাত্মিক সংযোগের** ফল।